COLECTIVISMO ECONÓMICO CONSCIENTE. MODO DE PRODUCCIÓN FINAL.
.La Humanidad ha recorrido dos modos de producción: el comunitario primitivo y el de propiedad privada individual sobre los medios de producción en sus tres modalidades, esclavista, feudal y capitalista. El próximo será Colectivista Consciente y ahí termina el reino de la necesidad para dar paso a la libertad.Autor: Ulises Casas Jerez
[casasulises@hotmail.com].
Crítica Política Numero: 185.
Fecha: 18 de Diciembre de 2009.
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Quienes nos hemos enrutado en el proceso de la producción colectivista lo hacemos sobre los conceptos de la filosofía materialista dialéctica, sustentada y en relación esencial con la ciencia y el conocimiento. Con el método del materialismo dialéctico y el materialismo histórico podemos conocer la esencia de los modos de producción sobre los cuales la Humanidad se sostiene y desarrolla. En ese sentido la Sociedad Humana ha evolucionado sobre dos clases de propiedad sobre los medios de producción, hasta ahora. La estructura de la producción, la distribución y el consumo constituyen un modo de producción. El modo de producción primitivo comunal se sustentaba en la propiedad común de los medios de producción, en este caso, la tierra; luego viene el modo de producción esclavista en el cual los medios de producción pertenecían a la casta esclavista; en este modo de producción el esclavo era un instrumento de trabajo que formaba parte de las fuerzas productivas.
El modo de producción feudal, que sucede al esclavista, se caracteriza por la propiedad privada individual sobre la tierra y los siervos de la tierra que formaban parte de la propiedad feudal de los señores.
El modo de producción capitalista sigue sosteniéndose sobre la propiedad privada sobre los medios de producción, ahora la tierra, las máquinas y el comercio.
Hasta aquí este proceso histórico ha devenido sobe el terreno de la necesidad, es decir, de leyes que los seres humanos desconocen y a las cuales obedecen.
El Colectivismo Económico Consciente es una tesis de origen filosófico materialista dialéctico sustentado en la propiedad colectiva de los medios de producción; en esta forma es que constituye un nuevo modo de producción completamente diferente de los anteriores, el de la propiedad común y el de la propiedad privada individual sobre los medios de producción. El modo de producción de propiedad privada sobre los medios de producción ha tenido las variantes o modalidades del esclavista, el feudal y el capitalista. Pero la esencia es la misma. Los teóricos del socialismo del siglo XIX y XX no pudieron diferenciar y consideraban que tanto el esclavismo, el feudalismo y el capitalismo eran modos de producción diferentes. Grave error que condujo a fatales procesos históricos pero fueron necesarios por cuanto no se utilizó el conocimiento de las leyes sociales.
Con el conocimiento de las leyes que rigen todo lo existente, por lo tanto, la sociedad, podemos construir un nuevo modo de producción; conociendo los anteriores modos de producción alcanzamos el conocimiento de la esencia humana, sustentada en la estructura económica, y con ello, a Consciencia, construimos este nuevo modo de producción que termina el ciclo histórico sustentado en la necesidad para dar un paso en el terreno de la libertad, concebida como la “Consciencia de la Necesidad”, es decir, el conocimiento de las leyes que rigen todo el universo.
Por lo anterior, la construcción de este modo de producción exige, necesariamente, conocer las leyes que rigen todo lo existente y en particular la estructura social humana. Quienes hemos llegado a la estructura colectivista venimos de la conceptualización filosófica materialista dialéctica; a ella hemos llegado por nuestra propia voluntad ya que en la cultura de la sociedad de propiedad privada sobre los medios de producción no existe esa conceptualización. La filosofía materialista dialéctica no se enseña en instancia alguna de la cultura pasada o actual. La estructura Colectivista Consciente solo es accesible a quienes puedan entender e interpretar la Historia de la Humanidad con las concepciones filosóficas del materialismo dialéctico. Es con esas concepciones que se puede trascender el individualismo generado en los modos de producción de propiedad privada, liquidar la ideología de propietario individual, terminar con el modo de pensar que la propiedad privada individual produce en la mente del individuo y la alienación en la mercancía como categoría del capitalismo; la mercancía dinero desaparece en la estructura colectivista y todas las categorías de los regímenes de propiedad privada desaparecen: el dinero, la individualidad, el salario, la herencia, etc. etc.
La dificultad para entender y construir este nuevo modo de producción consiste en que el ser humano es esclavo de una ideología de propietario de miles de años de Historia. Sin embargo, se ha obtenido la posibilidad de este modo de producción y en su estructura vivimos. No constituimos una secta u organización tradicional sino espacios de libertad para el disfrute de una vida digna y armónica. Difundimos nuestras tesis porque nos consideramos parte de la Humanidad y, en consecuencia, solidarios del ser humano.
En los prolegómenos del capitalismo hubo humanistas que rechazaban esta sociedad por cruel: en el siglo XIII y XIV Tomás Moro ideó una sociedad perfecta en su “Utopía”; en el siglo XIV y XV, Campanella escribió “La Ciudad del Sol”, posteriormente, Fourier trata de construir una sociedad diferente a la capitalista en el siglo XVI y XVII mediante los “Falansterios”; a comienzos del siglo XIX es Owen. Sin embargo ninguno de ellos podía entender lo que es un modo de producción; los teóricos del socialismo científico consideraron que era posible una sociedad socialista desde el poder político del Estado y en el siglo XX asaltaron el poder en Rusia los bolcheviques. Tampoco podían acertar porque no entendieron sino teóricamente lo que es un modo de producción. Es esta experiencia la que nos ha permitido estar en la construcción Colectivista Consciente, sobre el acumulado material, científico, filosófico y cultural de la Humanidad.La propiedad colectiva en el Colectivismo Económico Consciente, no es la de la comunidad primitiva, sino el elevado ascenso a formas sociales de elevado grado intelectual y social.
